SERVITUDE ET GRANDEUR DU PAYSAN DANS LA RUE CASES-NÈGRES DE JOSEPH ZOBEL

Abstract

This study focuses on the thraldom and nobleness of the common negro peasants in the Joseph 
Zobel’s novel La Rue Cases-Nègres. The author recounts his experience from childhood under the 
horrible ambiance of exploitation, slavery, oppression, misery and disdain, all from the colonial 
masters. The negro peasants are seen as worthless entities in the eyes of the colonialists. This 
study brings this fact to the fore and equally praises the nobleness or rather the strength of the 
peasants adjudged good-for-nothing. We highlighted the situation where the nobleness of the 
negro peasants is made manifest. They are praised for their pride, courage, ambition, sense of 
good neighbourliness and piousness. Our analysis is made via the theoretical optic of 
‘sociocritique’ of Claude Duchet which examines the textual universe of any literary work. The 
colonial society presented in the novel is characterised by social realities such as oppression, 
marginalisation and exploitation by the colonial masters of their negro “preys”. 

Résumé  
Cette étude se concentre sur le sort et la noblesse des paysans nègres dans le roman de Joseph Zobel La Rue Cases-Nègres. L'auteur raconte son expérience de l'enfance dans l'ambiance horrible de l'exploitation, de l'esclavage, de l'oppression, de la misère et du mépris, le tout de la part des maîtres coloniaux. Les paysans nègres sont considérés comme des entités sans valeur aux yeux des colonialistes. Cette étude met en évidence ce fait et loue également la noblesse ou plutôt la force des paysans jugés bons à rien. Nous avons mis en évidence la situation où la noblesse des paysans nègres se manifeste. Ils sont loués pour leur fierté, leur courage, leur ambition, leur sens du bon voisinage et leur piété. Notre analyse s'inscrit dans l'optique théorique de la « sociocritique » de Claude Duchet, qui examine l'univers textuel de toute œuvre littéraire. La société coloniale présentée dans le roman est caractérisée par des réalités sociales telles que l'oppression, la marginalisation et l'exploitation par les maîtres coloniaux de leurs « proies » nègres.